āļĢāļēāļĒāļĨāļ°āđāļāļĩāļĒāļ |
âĻāđāļāđāļāļīāļāļāļąāļ§āļāļĢāļąāļâĻ
âĻāļāđāļāļŦāļāļēāļāļŠāļĨāđāļēāļāļąāđāļ āļāļĢāļĄāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļŠāļēāļĒ
āļāļĢāļēāļĒāļĨāđāļēāļāļāļēâĻ
âĻāļāļļāļāđāļāļāļĨāļ°āļĨāļ§āļĒāļĨāļĄ āļĢāļļāđāļāđāļĢāļ āļāļģāļāļēāļāļāļĩāļāļēāļĒāļāļąāđāļāļāļĨāļĄ
āļāđāļāļŦāļāļēāļāļŠāļĨāđāļēāļāļąāđāļ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļŠāđāļĄāļ·āļāļāļāļēāļ āļāđāļēāļ
āđāļāđāļāđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļāđāļāļāđāļāļŦāļāļēāļāļŠāļĨāđāļēāļāļąāđāļāļāļ§āļāđāļāđāļ§ āļ āđāļ§āļĨāļē
āļāļĩāđ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāđāļēāļāļāļģāļāļāļāļĢāļēāļĒ āđāļĨāļ°
āļāđāļģāļĄāļąāļāļāļēāļāļĢāļĢāļāđāļāļēāļāļāļđāđāļŦāļāļīāļāļāļ·āđāļ āđāļĄāđāļāļģāļŦāļĄāđāļāļ āđāļĄāđāļāļē
āļāđāļ āđāļĄāđāļāđāļģāļāļ āđāļĄāđāļ§āļĢāļĢāļāļē āđāļĄāđāļāļēāļŦāļĨāļ āđāļĄāđāđāļŦāļĄāļĒāđāļĨāđ
āļāļģāļāļ§āļāđāļāđāļāļāļāđāļāļ·āđāļāļĄāļēāļāļģāļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļ āļĨāļ°āļĨāļ§āļĒāļĨāļĄ
āļāļļāļāđāļāļāļĢāļļāđāļāļāļĩāđāļāļģāļĨāļąāļāđāļāđāļĢāļąāļāļāļ§āļēāļĄāļāļīāļĒāļĄāļāļĒāđāļēāļāļĄāļēāļāļāļēāļ
āļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāļĨāļđāļāļŦāļēāđāļĨāļ°āļāđāļāļāđāļēāļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļāļąāđāļ§āđāļ āđāļāļāļ·āđāļāļāļĩāđ
āđāļĄāđāđāļāđāļāļđāđāļŦāļāļīāļāļĒāļąāļāđāļāļ§āļ āđāļĨāļ° āļŦāļ§āļāđāļŦāļāđāļāđāļāļāļĒāđāļēāļāļĄāļēāļ
āļāļĢāļąāļ āļāļēāļāļāļģāļāļāļāđāļĨāđāļēāļāļķāļāļāļēāļāļīāļŦāļēāļĢāļīāļĒāđāļāļĢāļ°āļŠāļāļāļēāļĢāļāđ
āļāđāļēāļāđ āļŠāđāļ§āļāļĄāļēāļāļāļ°āđāļāđāļāļāđāļāļāđāļē āļāļĢāļ°āļāļēāļāļāļāļĩāđāļāļģāđāļāđāļāđ
āđāļĨāđāļ§āđāļāļīāļāđāļāđāļāļĨāļāļĢāļīāļāļāļēāļĄāļāļĩāđāļāļ āđāļāļĢāļēāļ°āļĄāļ§āļĨāļŠāļēāļĢāļāđāļēāļāđ
āļ§āļīāļāļĩāļāļēāļĢāļŠāļĢāđāļēāļ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļŠ āļāļ°āļŠāļĢāđāļēāļāļāļēāļĄāļāļģāļĢāļē
āđāļāļĢāļēāļāļāļĩāđāđāļāđāđāļĢāļĩāļĒāļāļāļēāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāļāļāļāđāļēāļāļāļļāļāļāļĒāđāļēāļ
āļāļĢāļąāļ āļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāļāđāļēāļāļĢāļđāđāļ§āļąāļāļāļēāļĒāļāļąāļ§āđāļāļ āļŦāđāļēāļĄāļāđāļēāļŦāđāļēāļĄāļāļ
āđāļŠāļāļŦāļāļļāļĄāļēāļāļāļĢāļ°āđāļāļāļāļāļāļāļēāļāļĢ āđāļŠāļāļ§āļąāļ§āļāļāļđāļŠāļēāļāđāļāļīāļ
āļāđāļāļŦāļāđāļēāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđ āļĻāļīāļĐāļĒāđāļāļĩāđāđāļŦāđāļāļāļąāļāļāļēāļāļāļāļāļĩāđāļāđāļĒāļąāļāļāļĒāļđāđ
āļŦāļĨāļēāļĒāļāđāļēāļ āļāļļāļāđāļāļāļāļāļāļĢāļēāļĒāđāļāđāļāļāļāļāļāļĩāļāļĩāļāļāļĒāđāļēāļāļāļĩāđ
āļāđāļāđāļāđāđāļĄāļāļāļēāļŠāļĢāđāļēāļāđāļāļāļĨāļđāļāļĻāļīāļĐāļĒāđāđāļŦāđāļāļģāđāļāļāļđāļāļēāļāļ
āđāļāļīāļāļāļĨâĻ
âĻāļāļēāļāļēāļāļĨāļļāļāļāļļāļāđāļāļāļāļēāļāļēāļĢāļĒāđāđāļāļŠâĻ :
āļāļ°āļāļ°āļāļ°āļāļ° āđāļāļāļīāļ
āļāļ° āđāļāļĩāđāļĒāļ° āđāļĄāļĩāđāļĒāļ° āđāļāļĩāđāļĒāļ° āđāļāļĩāđāļĒāļ°
āļ§āļīāļāļĩāđāļĨāļĩāđāļĒāļ : āļĨāļēāļāļāļīāļ āđāļĨāļ° āđāļŦāļĨāđāļēāļāļēāļ§ āļāļēāļāļīāļāļĒāđāļĨāļ°āļāļĢāļąāđāļ
āļŦāļĢāļ·āļ āđāļāļ·āļāļāļĨāļ°āļāļĢāļąāđāļ
âĻFather Nan Salatan, master of Sai Phraya âĻ
âĻThe first generation of Khun Pha La Luaylom, the legend of the ghost dies all round, father Nan Salatan, master of Fang. He was a disciple of father Nan Salat Duangkaew. At this time, he brought powder and magic oil from a woman named Mae Khammon, Mae Naro River Fon, Mae Wannana Mae Kalong, Mae Mei Lom. A number seven to make a grandmother Mei Lom for generation to make a great deal with this generation.The general public in the area, even women, are hung up and very jealous. According to the story of miracles, most of them are merchants, people who use them, and then they actually get the results they asked for because of various massages. Master bass will be built according to every ancient textbook he learned from his master. His teacher knows his own death day, no sky, no rain, no rain. Sekhanuman jumps to alms. Many of the students who saw it with their eyes are still there. Khun Phaen Phrai is another good thing. He has kindly divided the pupils to worship until it results in a wake-up spell for Khun Pha Bass : Nachanada Tet Ta Niya, Mei, Piya, how to feast once and Sun. A month.âĻ |